-ћузыка

 -Maffia New


Ќа Ћи–” есть мафи€. «ащити друзей!

–ейтинг игроков LiveInternet.ru

1. AnnLays - 1811 ( +67)
2. _Prince_ - 923 ( +195)
3. Carolle - 907 ( +299)
4. x_BoNy_x - 780 ( +74)
5. Tommy Ford - 746 ( +123)

ћаксимальный выигрыш игроков LiveInternet.ru

1. SeXyјн√еЋо  - 396 000 Ћир (18:59 19.08.2008)
2. Tommy_Jonson - 139 050 Ћир (02:19 01.09.2008)
3. Mello666 - 111 600 Ћир (04:59 13.08.2008)
4. FallenFairy - 111 600 Ћир (20:14 01.09.2008)
5. ‘рау ћеркель - 98 100 Ћир (15:39 25.08.2008)

ћой рейтинг

Luciana5 - 188

ћой максимальный выигрыш

Luciana5 - 33 489 Ћир (16:04 06.08.2008)
ƒанные обновл€ютс€ раз в день при входе в игру

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в luciana5

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 06.11.2006
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2355

ћј√»я Ќј–ќƒЌќ…  ” Ћџ. ѕќ„≈ћ” ќЌ» Ѕ≈« Ћ»÷ј?

ѕ€тница, 22 ћа€ 2015 г. 20:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћютик65 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќј–ќƒЌјя  ” Ћј

ѕочему у народной куклы нет лица?“радиционна€ тр€пична€ кукла безлика. Ћицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым.  укла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным дл€ вселени€ в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным дл€ ребенка. ќна должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Ёто было чудо: из нескольких тр€почек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавалс€ характер куклы.  укла была многолика, она могла сме€тьс€ и плакать.

 уклы-обереги
¬ глубокой древности у кукол было другое предназначение, она была человеку защитой от болезней, несчастий, злых духов.  укла берегла человека, ее так и называли: оберег или берегин€.  ак правило, самыми охранными были куклы, выполненные без иглы и ножниц. “кань старались при изготовлении кукол не резать, а рвать (иногда кукол так и называли Ч "рванки").

"–¬јЌ ј"

≈щЄ до рождени€ ребЄнка делали куколку и укладывали в колыбельку, чтобы кукла "обогрела" еЄ дл€ будущего малыша.  огда малыш по€вл€лс€ на свет, кукла и тогда не расставалась с ним. „тобы малыш крепко и спокойно спал, приговаривала мать: "—онница- бессонница, не играй с моим дит€тком, а играй с этой куколкой".  укла отвлекала на себ€ злые духи, оберега€ ребЄночка. “р€пичную куклу-берегиню, сделанную своими руками, мать дарила дочери перед свадьбой, благословл€€ еЄ на замужество. ќбереги давали сыну, который отправл€лс€ на службу в армию, мужу Ч в дорогу. ¬ кресть€нских семь€х кукол было много, их не разбрасывали, ими дорожили, их берегли.  ресть€не считали, что чем больше кукол, тем больше в семье счасть€.

„тобы воздух в избе был чистый, изготавливали полезную куколку " убышку-“равницу". ѕодвешивали ее там, где воздух застаивалс€ или над колыбелью ребенка.
Ёта кукла наполнена душистой лекарственной травой.  уколку необходимо пом€ть в руках, пошевелить, и по комнате разнесетс€ трав€ной дух, который отгонит духов болезни. „ерез 2 года траву в куколке необходимо помен€ть. »менно так поступали наши предки.
 убышка-“равница следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. ќт нее исходит теплота, как от заботливой хоз€йки. ќна и защитница от злых духов болезни, и добра€ утешница.


" рупеничка"

 рупеничка, красна€ девица.
 ормилка ты наша, радость-сердца
÷вети, выцветай, молодейс€,
ћудрее, курчавей завивайс€,
Ѕудь всем добрым люд€м в угоду!
 уколка " рупеничка" (другие названи€ "«ернушка", "√орошинка") - это оберег на сытость и достаток в семье (на хоз€йственность). “радиционно эту куклу наполн€ли гречишным зерном, пшеницей или горохом. Ёто главна€ кукла в семье.
ѕервые горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. «ерно в ней символизировало сбереженные силы  ормилицы «емли.
ѕосле уборочной страды куколку вновь наполн€ли отборным зерном уже нового урожа€. ≈е нар€жали и бережно хранили на видном месте в красном углу. ¬ерили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье.
¬ голодное врем€ брали крупу из куколки и варили из нее кашу. —читалось, что эта каша передает силы ћатери «емли.
¬ход€щий в избу гость мог по куколке определить, сытно ли живет семь€. ≈сли куколка была худа, значит в семье бедаЕ
» сегодн€ эта куколка поможет ¬ам иметь достаток в доме.

ƒес€тиручка Ч кукла, предназначенна€ молодухе (девушке, недавно вышедшей замуж). “акую куклу часто дарили невесте на свадьбу, чтобы она всЄ успевала, и всЄ у неЄ в семье ладилось. “радиционно эту куклу делали из травы, соломы, лыка и красиво оформл€ли ѕредлагаем повесить куколку на видное место в комнате, где женщина проводит врем€ в работе.«атем куклу сжигали.

"ƒ≈Ќ№ » Ќќ„№"

¬ южных губерни€х –оссии существовала кукла Ч оберег жилища, называема€ "ƒень и Ќочь" (она относитс€ к двуликим или парным куклам).  ак правило, еЄ делали под Ќовый год. ќна была изготовлена из тканей темных и светлых тонов. —ветла€ ткань символизировала день, а темна€ тканьЧночь. –ано утром, ежедневно еЄ поворачивали светлой стороной (на день), а вечером- темной (на ночь). √оворили: Ђƒень прошел, и слава Ѕогу, пусть так же пройдет и ночьї.

"ѕј–ќ„ ј"

¬ажным моментом в жизни человека €вл€етс€ свадьба. Ќа этот случай существовала специальна€ обр€дова€ кукла Ђѕарочкаї, иногда такую куклу называли ЂЌеразлучникиї. ” женской и мужской фигуры обща€ рука Ч символ крепкого брачного союза. —вадебную Ђѕарочкуї изготавливали из трех красных лоскутов одного размера.  уклу дарили молодым на свадьбе, закрепленную на полотенце.  огда рождалс€ в молодой семье первый ребенок, полотенцем начинали пользоватьс€, а куклу давали ребенку или хранили всю жизнь как оберег семьи и брака

"“олстушка- остромушка"
“олстушка- остромушка (∆енска€ суть) - это оберег от одиночества. ≈го задачей было вернуть плодородие женщине, приманить душу ребенка. ≈сли в течение года после замужества женщина не беременела, делали куколку и выставл€ли ее на видное со стороны дверей место. Ўила ее родственница по женской линии: сестра, крестна€, мать или бабушка.
 огда в доме по€вл€лс€ ребенок, куколку уносили на женскую половину и пр€тали.
“олстушка- остромушка несла в себе образ девочки, в которой сочеталось одновременно несколько возрастов: 8-9 лет - девочка-н€нька, 10-12 лет - девочка-подросток. ќт н€ньки у куколки пухлые щечки, фигура, а от подростка - формирующа€с€ грудь. — одной стороны, она и водитьс€ умеет, с другой, может быть советчицей своим младшим сестрам и брать€м. ќна как-будто говорит: "¬се у мен€ хорошо, вот только братика или сестренки мне не хватает!".


"—олнечный конь"
¬о многих русских сказках встречаютс€ куколки, которым герои довер€ют свои горести и радости, дел€тс€ своими мысл€ми. » маленькие куклы-помощницы не оставл€ют в беде своих хоз€ев.
 онь - друг и спутник человека в жизни. ќн €вл€етс€ проводником человеческих душ в этот мир.
¬ давние времена многое в жизни людей зависело от лошади. Ѕез этого животного не могла обойтись ни посевна€, ни поездка, ни свадьба. ¬сюду человека сопровождал верный конь. — тех времен сохранилось выражение "быть на коне", означающее успех и удачу.
ѕоселите —олнечного кон€ у ¬ас дома, и он принесет счастье и удачу.

"ѕј–ј— ≈¬ј"

 укла ѕараскева - берегин€ женских ремЄсел. —в.мч.ѕараскевы - это христианска€ покровительница женщин и женского труда. ¬ но€бре есть праздник - день ѕараскевы ѕ€тницы. —в€та€ ѕараскева ѕ€тница на –уси почиталась как женска€ заступница, покровительница рукодельниц.


 укла "∆еланница"

“ака€ подружка-куколка была у каждой девушки в деревне. ѕоказывать ее никому не следовало, а если хотели, чтобы желание исполнилось, пришивали в подарок на платьице кукле бусинку или прив€зывали ленточку, приговарива€: "√л€ди, кака€ ты красавица! ј за подарочек мое желание исполнитс€.

–усска€ народна€ кукла "—пиридон-—олнцеворот"


ѕрисказка: "—пиридон-—олнцеворот колесо в руках несет".
ѕраздник —пиридона - это праздник зимнего и летнего солнцесто€ни€, праздник нарождающегос€ или уход€щего солнца. ќн проходил с участием в обр€дах этой куклы.
Ќа празднике отправл€ли обр€ды, посв€щенные солнцу. —катывали с горы колесо и сжигали его вместе с другими символами солнца, приговаривали: " олесо, гори, катись, с весною красною вернись!".
¬ конце праздника куколку сжигали без одежды, одежду прибирали дл€ следующей куколки. —жигали со старьем, имеющим круглую форму, будто куколка должна была забрать все старое и негодное от людей и высвободить силы дл€ новой жизни.
Ёту лыковую куклу изготавливали, чтобы вызвать в жизни желаемые перемены.
—пиридон поворотом колеса может полностью изменить ¬ашу жизнь, направив ее в нужную сторону.

 укла "¬еснушка"

C наступлением весны девушки делали и дарили друг другу €рких куколок с волосами необычных цветов. Ёти куклы "¬еснушки" имели силу оберега молодости.

"Ѕќ√ј“—“¬ќ"
 укла представл€ет собой многокомпонентную композицию: к телу основной куклы-матери по€сом прив€зано множество деток. —читалось, что большое количество детей ведЄт к процветанию рода, а значит, в доме, где много работников, всегда будет достаток.

≈Є, в отличие от большинства обр€довых кукол, никогда не сжигали, а держали в доме где-нибудь повыше Ц на шкафу, на полке, не дава€ в руки никому чужому.

ѕо народным представлени€м, така€ кукла помогает претворить в жизнь желание иметь здорового ребЄнка, а также вли€ет на отношени€ между уже имеющимис€ детьми и родител€ми.

"ћ»–ќ¬ќ≈ ƒ≈–≈¬ќ"

ћировое дерево олицетвор€ет в себе единство всего мира. Ёто своеобразна€ модель вселенной и человека, где дл€ каждого существа, предмета или €влени€ есть своЄ место.

¬ горизонтальной плоскости мировое древо и пространство вокруг него раздел€ютс€ на четыре части, выража€ представление о времени (утро, день, вечер, ночь; весна, лето, осень, зима) и пространстве (восток, юг, запад, север). ѕо вертикали дерево делитс€ на три части: нижнюю Ч корень (подземный мир), среднюю Ч ствол (земной мир) и верхнюю Ч крону (небесный мир).   каждой из этих частей относ€тс€ определЄнные существа. ¬низу, возле корн€, живут змеи, л€гушки, рыбы, водоплавающие птицы и животные, потому что низ дерева символизирует не только подземный мир, но и воду. ¬ средней части, на земле, располагаютс€ большие животные: туры, олени, кони, медведи, волки. Ёто также и мир людей. Ќа верхушке мирового дерева сел€тс€ птицы и пчЄлы, здесь же наход€тс€ небесные светила.

ћировое дерево Ч это еще и родовое дерево. ¬от почему свадебную куклу "ћировое дерево" делали на веточке с двум€ развилками: на одной развилке жених, на другой - невеста

"Ћ»’ќ–јƒ »"

Ћихорадкиї, Ђ“р€совицыї, ЂЋихоманкиї Ц так в древнерусской мифологии называли духи болезней в образе женщин -ЂсестЄр-тр€совицї.

¬ пам€тниках XVIII в. встречаютс€ их имена: “р€се€, ќтпе€, √лазе€, јввареуша, ’рапуша, ѕухле€, ∆елте€, јве€, Ќеме€, √лухе€,  аркуша, —таре€.

ќбразы сестЄр-тр€совиц св€заны с апокрифическим мотивом дочерей цар€ »рода Ц простоволосых женщин демонического обличь€.

Ђ“р€совицыї Ц маленькие куколки на св€зке. »зготавливали их числом тринадцать. “ринадцата€, старша€ сестра Ц лихорадка  умоха.  умоха Ц дородна€ женщина, живуща€ в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга как близнецы.

¬ народе считали, что по приказанию  умохи сестры нападают на ослабленного человека. ѕроникают они в избы через печные трубы, и уберечьс€ от них можно только заговорами. »менно поэтому изготовление куклы сопровождалось заговором, который обычно творила либо сама€ старша€ женщина в семье либо специально приглашенна€ вороже€.

„удотворна€ сила заговора считалась действенной, если в течение всего процесса изготовлени€ кукол вороже€ ни разу не сбивалась с ритма, не прерывала речитатива заговора и на последнем слове зав€зывала на кукле последний узел. —читалось, что, увидев куклу, сестрица-тр€совица узнает себ€ и вселитс€ в неЄ вместо человека. ѕоэтому заговорЄнных кукол ставили р€дком на печке у трубы и хранились до церковного праздника ѕресв€той Ѕогородицы. ѕеред праздником их сжигали.

—огласно мифам уже христианских времен, лихорадок - дев€ть или двенадцать крылатых сестер, дочерей цар€ »рода и царицы ∆упелы.

ѕовелевает сестрами-лихорадками старша€ сестра по имени  умоха Ц демоница весенней простуды. ќстальные двенадцать сестер во всем ей послушны. ¬сем остальным сестрам народ тоже дал имена. Ћихорадки в своих названи€х описывают те муки, которыми кажда€ из них терзает больного.
¬от эти названи€:
1. “р€сс€ (“р€савица) - от глагола Ђтр€стиї.
2. ќгне€, или ќгненна€: Ђ оего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгоритс€, аки пламень в печиї, - то есть она производит внутренний жар.
3. Ћеде€, или ќзноба («нобе€, «нобуха): словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согретьс€.
4. √нете€ - она ложитс€ у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.
5. √рудица или √рынуша - ложитс€ на груди, у сердца, и причин€ет хрипоту и харканье.
6. √лухе€ или √лохн€ - налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.
7. Ћоме€, или  остоломка: Ђјки сильна€ бур€ древо ломит, такоже и она ломает кости и спинуї.
8. ѕухне€ - пускает по всему телу отек (опухоль).
9. ∆елте€, ∆елтуха - эта желтит человека, Ђаки цвет в полеї.
10.  оркуша, или  орче€ - ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11. √л€де€ - не дает спать больному (не позвол€ет ему сомкнуть очи, откуда объ€сн€етс€ и данное ей им€); вместе с нею приступают к человеку бесы и свод€т его с ума.
12. Ќеве€ (мертв€ща€), огне€стра - она всех прокл€тее, и если вселитс€ в человека - он уже не избегнет смерти. (Ёто та сама€ пл€савица , то есть »родиада , ради которой была отрублена глава »оанна  рестител€)

"ћќ“јЌ ј"

 уколка ћотанка берЄт своЄ начало из ”краины. ќб€зательным элементом мотанок €вл€етс€ крест из ниток на лице.  рест - это мощный оберег. √оризонтальна€ полоса - земл€, женское начало, вертикальна€ - небо, мужское начало. Ёто и 4 времени года и 4 стороны света. ћотанки не имели лица, а вместо глаз, рта - крест из ниток.  рест в круге - это сол€рный знак, таким образом, кукла с таким лицом несЄт в себе солнечную энергию.

"ћј—Ћ≈Ќј"

 укла ћаслена или ƒомашн€€ ћасленица, считалась "сестрой" ћасленицы, которую сжигали по окончании празднеств. ѕодн€тые руки приветствуют солнце, а особым образом сложенна€ юбка (складки по солнцу) символизирует коловрат. ќберег на весь год.

”дмуртска€ зольна€ кукла дл€ женского здоровь€

Ёто целительска€ куколка. —читалось, что она собирает на себ€ женские недуги.  уклу дарили больной женщине, а через некоторое врем€ уносили в лес, чтобы вынести хворь из дому. √олова куклы из золы, а тулово и ручки - из очищенной сосновой палочки.

"ЅЋј√ќƒј“№"
 укла делалась на раздвоеной веточке, сруками, подн€тыми к небу Ц чтобы руки никогда не опускались и благодатьникогда не покидала.

¬ остальном Ц это традиционна€ узелкова€ кукла, сделана€ без шить€, из домашних лоскутков.
ѕодн€тые ручки куколки символизируют радость и благодарность жизни.  уколка напоминает человеку, что дл€ привлечени€ благодати в свою жизнь надо жить в радости. ƒар€т такую куколку и желают: не грусти, не унывай, руки не опускай.
ƒарили ее со словами "Ќе грусти, не унывай, руки не опускай".

" ”«№ћј » ƒ≈ћ№яЌ"

¬ центральных губерни€х –оссии бытовали традиционные тр€пичные куклы  узьма и ƒемь€н. »менины  узьмы и ƒемь€на празднуютс€ 14 но€бр€ и называютс€ осенние кузьминки. ѕосле уборки урожа€ в деревн€х наступало врем€ отдыха и свадеб.
—в€тые  осма и ƒамиан Ч асийские брать€, родом из ћалой јзии. »х мать ‘еодоти€ воспитала детей в христианской вере. ’орошо образованные, искусные врачи, они исцел€ли душевные и телесные муки людей, лечили животных, причем бесплатно, за что их и называли бессребрениками.
 узьму и ƒемь€на считают покровител€ми семейного очага, св€тости и нерушимости брака, устроител€ми супружеской жизни. ќни же и покровители ремесел Ч Ђрукомесленникиї, особенно мастеров кузнечных дел (поэтому тр€пичные куклы одеты в фартуки) и женского рукодели€.


 уклу " ќЋќ ќЋ№„» " называют ещЄ куклой добрых вестей, еЄ родиной считаетс€ ¬алдай.
—читалось, что звон колокола защищает людей от всех напастей, поэтому у этой куклы три юбки в форме колокольчика (разной длины) бела€, желта€, красна€(ну или вариации этих цветов), т. е. медный, серебр€ный и золотой колокольчик.
ƒар€ колокольчик, вы как бы желаете человеку получать только хорошие вести.
Ёту куклу подвешивали над входом в дом, она была оберегом, считаю, что ничуть не худшим, чем вс€кие китайские фень-шуи. Ќам, русским люд€м лучше использовать свои обереги, а не заморские.

 ” Ћј Ќј ¬≈Ќ» ≈
, с благополучием (дабрабытом) куклу на венике никак не св€зывали, поскольку, кака€ от веника может быть прибыль. ј вот очищать и защищать (от зла) с его помощью дом Ц самое то. ќттого и пристраивают эту куколку обычно при входе, приговарива€
Ђ— добром к нам входите, а зло оставьте за порогом.ї

Ќќ„Ќ»÷џ
Ќочью они защищали дом от проникновени€ вредоносных сил через окна. »х об€зательно делали из ткани мрачной Ђнепри€тнойї расцветки и ставили на подоконник. ћол, загл€нет снаружи злыдн€ кака€ в окошко , увидит там “ј ќЁ некрасивое , да и уйдет туда, где чего-нибудь попригл€дней найдетс€

"јЌ√≈Ћ"
¬рем€ зимних —в€ток считалось на –уси безвременьем. ¬ этот период на землю к люд€м приходили духи, как темные, так и светлые. Ќаши предки верили, что каждый человек имеет своего јнгела-хранител€, который защищает его от темных сил. ƒар€ ангела, мы напоминает о его существовании и призываем помощь и защиту.
"Ѕ≈–≈√»Ќя"
Ѕерегин€ бытовала в  алужской области. ќна несла частичку души хоз€йки и помогала защищать дом.   тому же она приносила в дом достаток, дл€ чего в руках у нее узелок с пшеницей. Ѕерегиню нужно поместить над входом выше головы, так чтобы она могла видеть вход€щих в дом. Ќарод считал, что она оберегает от плохого глаза и злых людей.
.
" –≈—“≈÷"
Ёто сама€ древн€€ обережна€ кукла наших предков. Ђ рестообразна€ композици€ выражает идею распространени€ сил добра или охран€ющих сил на все четыре стороны светаї (ј.Ѕ. –ыбаков, Ђязычество древней –усиї). ЂЅожье окої помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребенка, в место, которое хорошо видно вход€щему человеку. яркий и неожиданный образ оберега прит€гивает внимание вход€щего, который забывает о недобром намерении по отношению к владельцам дома.

Ђѕеревертышї, Ђ¬ертушкаї. ≈е вполне можно назвать куклой кукол, потому что она содержит в себе 2 головы, 4 руки, 2 юбки. —екрет в том, что когда видна одна часть куклы, например, девка, то втора€, баба, скрыта под юбкой; если куклу перевернуть, то баба откроетс€, а девка скроетс€. ƒевка Ц это красота, птичка, котора€ улетит из родительского дома, беззаботна€, весела€, играет на улице. ј баба Ц хоз€йственна€, степенна€, у нее все заботы о доме и семье, она не бежит на улицу, у нее другое состо€ние. ќна больше гл€дит в себ€ и оберегает свой дом.  укла ƒевка-Ѕаба отражает 2 сущности женщины: она может быть открытой дл€ мира и дарить красоту и радость, и может быть обращена к себе, к будущему ребенку, и беречь покой и лад своего мира.

" јѕ”—“ ј"
Ќе зр€ говор€т, что в капусте детей наход€т. ƒелала эту куколку девушка, когда набирала охоту и силу выходить замуж, продолжать род, рожать детей. —тавила ее на окошко, и парни знали - можно сватов засылать. “акую куклу делали в разных местах –оссии. ” вепсов, живущих на ¬олге, она называетс€  ормилка,  апустка, а у нас, в —ибири, - –ожаница. ќна несет в себе образ матери-кормилицы. ≈е больша€ грудь символизирует способность прокормить всех. ѕо  апусткам гадали: постав€т куколок в хоровод, зав€жут девушке глаза, а та должна выбрать себе из них куколку. ≈сли у куклы груди разные, то дети будут погодки, если куколка лицом в хоровод Ц девке дома сидеть, а если из хоровода Ц сватов ждать

¬ жизни наших предков повсеместно использовались приемы бытовой магии. Ќапример, в красном углу дома хранили специальную Ђочистительнуюї тр€пичную куколку.  огда в семье случались разлады, то женщина, оставшись одна, открывала окна и будто маленьким веником Ц куклой выметала сор из избы. »меетс€ в виду, конечно, не материальный мусор, а тот сор, из-за которого начинаютс€ ссоры в доме. » сегодн€ эта куколка поможет поддерживать в семье мир и поко….

"‘»Ћ»ѕѕќ¬ ј"

≈Є дарили хоз€йке дл€ помощи во всех делах. Ёто обр€дова€ кукла, и делали еЄ (также как дарили) на ‘илиппов день, 27 но€бр€, отдава€ дань непростому женскому труду.

 укла ‘илипповка - шестирукий оберег, кукла рукодельниц. —читалось, что он оберегает женские руки от усталости, травм. а также облегчает и скрашивает женский труд и превращает его в удовольствие.

„тобы рукоделие денежку приносило, на по€ске у ‘илипповки прив€зывают узелок-лакомник с зернышком и монеткой. ƒелалась така€ кукла на посиделках на ‘иллипов день (27 но€бр€) по окончании полевых работ, сразу перед тем как вплотную зан€тьс€ рукоделием зимними дн€ми и вечерами.

ƒруга€ кукла-многоручка зовЄтс€ ƒес€тиручка, но она делаетс€ девушками, которые сад€тс€ за приданое и сразу сжигаетс€, ‘илипповка же хранитс€ в течение всего года.


ќбереговые куклы:

1.  уватка

2. јнгелочек

3. Ћихоманки

4. ƒень и ночь

5. ѕараскева

6. ¬епсска€

7. Ѕабушкина кукла

8.  олокольчик

ќбр€довые куклы:

1. Ќеразлучники

2. ћировое дерево

3. ћасленица и Ђƒомашн€€ ћасленицаї

4.  ол€да

5.  острома

6. Ђ укушечкаї и кукла  укушечка

7. ѕокосница

8.  упавка

9.  оза

10. «ольна€ кукла

11. Ђ озьма и ƒемь€нї

12.  апуста

»гровые куклы:

1. —толбушки

2. ћалышок - голышек

3. Ѕарын€

4.  укла Ђна выхвалкуї

5. Ђѕростоволоса€ї

6. Ђ укла с косойї

7. Ђ укла нар€дна€ї

8. ƒевка-Ѕаба
»зображение 004 (120x120, 4Kb)–¬јЌ ј ЅЋј√ќƒј“№ѕревью DSC06947 (600x338, 118Kb)Ћ»’ќћјЌ »ѕревью »зображение 001 (600x338, 132Kb)ѕревью »зображение 015 (600x338, 105Kb)ѕревью »зображение 016 (600x338, 120Kb)ѕревью »зображение 017 (600x338, 92Kb)ѕревью »зображение 019 (338x600, 52Kb)ѕревью »зображение 026 (600x338, 107Kb)ѕревью »зображение 029 (600x338, 134Kb)
–убрики:  интересно
рукоделие
истори€

ћетки:  

 ” Ћј Ќј «ƒќ–ќ¬№≈

ѕ€тница, 22 ћа€ 2015 г. 20:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ” Ћј Ќј «ƒќ–ќ¬№≈

÷елительна€ кукла «Ќа здоровье» делаетс€ только из льн€ных ниток, так как лЄн по своим природным свойствам очень экологичен, забирает болезнь на себ€,тем самым помогает человеку поправитьс€.

Ёта кукла ничем не украшаетс€ и не терпит суеты, а напротив, делать еЄ надо, стара€сь максимально пребывать в состо€нии благости, сконцентрировавшись помыслами о больном человеке, дл€ которого это делаетс€.

ћожно зажечь свечу и читать молитвы или заговоры.  

„итать далее...
–убрики:  рукоделие

ћетки:  

русска€ кукла

ѕ€тница, 22 ћа€ 2015 г. 20:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Kraslava [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“радиционна€ русска€ кукла

“радиционна€ русска€ кукла
¬озвраща€сь из  алужской области, корреспондент Ќедо—ћ» с грустью размышл€л о современном содержимом магазинов игрушек: "ѕодумать только! ¬се, абсолютно все, кажда€ деталь, узелок или тр€почка в кукле имели раньше свое значение, объ€снение и смысл.




- —уществует три больших группы кукол: обереговые, обр€довые и игровые, - рассказывает ≈лена Ћеонидовна ћазурина, - Ќачнем с обереговых, в каждой русской семье их было до ста штук.





-  уклу  уватку делали за 2 недели до родов во врем€ обр€да  увады. Ќаши предки считали, что самые незащищенные от злых духов - только что рожденные дети и беременные. » поэтому женщину отправл€ли рожать в баню, чтобы злых духов к избе не привлечь. ћуж в это врем€ сидел на лукошке с €йцами в предбаннике и издавал истошные крики, имитиру€ звуки при родах, чтоб сбить с толку нечистую силу. —читалось, что именно на его крики она прилетит и увидит, что рожает мужик, а не баба. Ќачинает искать свою цель, а по стенам предбанника уже заранее развешаны эти куклы. ѕервый негатив, зло, которые были предназначены женщине и маленькому ребенку, они брали на себ€. ѕотом  уватки сжигались. ƒо середины 19 века это была обр€дова€ кукла, потом он утратил свою силу, а куклу стали вывешивать как оберег над люлькой за 2 недели до родов, чтобы ребенка положить уже в теплую, обжитую кроватку.


- ƒруга€ оберегова€ кукла имеет множество названий: –ванка, потому что материал не режетс€, а рветс€, в традиционной русской кукле иголка практически не используетс€. ѕлаточница, потому, что из 5 одинаковых кусков ткани сделана;  апуста по количеству юбок, а самое теплое и трогательное название -  ормилка.



- Ёта кукла оберегала ребенка до самой свадьбы. ≈сли растет мальчик, то кукла подсказывала когда начинать невесту подыскивать: мама давала ему куклу и тихонько смотрела, интересуетс€ ли он тем, что находитс€ под юбками. ≈сли девочка, то как только она села за приданое, а это было лет в 10, мама выставл€ла куклу в окно и все женихи знали, что невеста выросла и в этот дом можно сватов засылать.



- ѕон€тно, что вс€кий жених может прийти свататьс€, а девочки хотели замуж удачно выйти, дл€ этого делали вот эту куклу с длинной шеей. ќграничени€ длины не было, важно только чтобы количество воротничков было нечетным. ¬ообще, при изготовлении кукол все должно быть нечетным: веревочки, узелки, платочки.  аждый воротник - положительное качество будущего мужа: чтобы добрый был, не пил, не гул€л... ƒевочка загадывала и заворачивала воротничок. ј вот если она хотела еще и за любимого выйти, то она должна была исхитритьс€ раздобыть рукав его рубахи и юбку куклы сделать из него. Ќо на самом деле в то врем€ у мужика рубаха была одна на себе, друга€ при себе и достать рукав было практически невозможно, потому и браков по любви практически не было.
http://img-fotki.yandex.ru/get/4700/ottenki-serogo.8d/0_60a79_f485e513_orig.jpg

- ¬о врем€ изготовлени€ тоже, наверное, какие-нибудь обр€ды соблюдаютс€, песни поютс€ или заговоры читаютс€?
- ј вон как раз над печкой вис€т куклы-лихоманки, они делались под особый заговор. ѕеред холодами приглашали в дом специальную бабку, котора€ читала длинный заговор от разных болезней и в это врем€ старша€ в семье женщина должна была скрутить минимум 12 кукол, иногда до 100 доходило. —читалось, чем больше она скрутит кукол, тем от больших болезней она семью на врем€ зимы защитит, а в апреле их выносили на улицу и сжигали, с огнем уходили болезни, те которые они на себ€ вз€ли.
- ѕр€мо как прививка от гриппа.
- “очно. ќни все очень интересно назывались:  ашле€ брала на себ€ кашель, „ихе€ - насморк, «нобе€ - озноб и дальше по симптомам болезней. Ѕыли  осне€, Ќеме€, √лухе€, не об€зательно только простудные заболевани€. ј вот летом они в доме не находились, потому, что болеть не было времени, нужно работать в поле.


- Ќу вот все сделали дл€ удачного замужества, перед свадьбой у нас девичник. Ќа нем что делали?
- ѕлакали?
- ѕравильно!  ак на –уси говорили: трижды человек дивен бывает: когда родилс€, когда женилс€ и когда смерть пришла. ¬ эти три жизненных момента он прощаетс€ со своим предыдущим состо€нием. ¬о врем€ девичника было много обр€дов и один из них - изготовление куклы ћосковки, как московское кн€жество объединило более мелкие. Ќазывали ее еще —емь€, —едьма€ € и ѕлодородие. — последним названием все пон€тно, ее делали дл€ того, чтобы будуща€ семь€ была дружна€, крепка€, детьми богата€.


- ” нее п€ть детей, мама шеста€, а седьмое что?
- ћуж?
- ј где он?
- Ќеужели под юбкой?
- ѕапа, это то основание, на котором все держитс€. ќчень гармонична€ кукла: мужское начало, женское и дети.


- ƒальше у нас идет по хронологии кукла Ќеразлучники. ≈е делала свекровь, потому что она была первым заинтересованным лицом, чтоб семь€ сохранилась, потому что сын приведет жену в ее дом. Ќеразлучники очень бережно в семье хранились и когда по€вл€лись детки, на одну общую руку хоз€юшка навешивала маленьких куколок из ниточек. „ем больше детей, тем больше таких кисточек будет висеть на руке, тем больше отдал€ютс€ друг от друга супруги. ¬ешалась на свадебный поезд на первую дугу тройки лошадей, привлека€ на себ€ внимание и принима€ первый негатив на себ€.



- ќднажды € рассказывала о куклах второклассникам и показывала: "¬от смотрите, они отдал€ютс€, дальше, дальше...", - раздвигаю кукол, "ћежду ними детки, детки... √руз проблем несут на одной общей руке". ќдин мальчик сидит, смотрит рот раскрыв, а потом выдает:
- “ак ведь сорветс€ же мужик!


- Ќу а после свадьбы куклы уже берегли все что угодно.  убышка-травница, набивалась различными травами. «ачем? ¬от играет малыш с ней, запах от нее исходит и сон приходит или насморк-кашель проходит, в зависимости от того, какой лечебной травой она набита.


-  уколка  рупеничка. ¬нутри мешочек, набитый крупой и в отличие от “равницы, она оберегала достаток. ≈е делали после сбора урожа€, мешочки набивали крупой или зерном и в течение зимы давали играть дет€м. «ерно наполн€лось детской энергией, добром и весной его смешивали с зерном дл€ посева, чтобы урожай был богаче.



-  уклу с красным лицом вешали напротив двери и считалось, что никого с дурными мысл€ми Ѕерегин€ дома не пустит. —воим лицом она весь негатив отражает. ј в об€зательном мешочке у нее три вещи: лекарственна€ трава, чтобы все были в доме здоровы, зерно, чтобы сберечь достаток и куделька - неспр€денна€ шерсть дл€ тепла и уюта.



- ≈ще одна парна€ кукла как Ќеразлучники - ћировое дерево. Ёто свадебна€ кукла, вставл€лась в пирог. »менно после того как 2 семьи отведают общего карава€, они образуют общий род. ≈ще ее называли –оща и делалась девушками на  расную горку. ≈е хранили до замужества.


- »гровые куклы делались мамой, чтобы во врем€ игры научить ребенка жизни. Ќаши предки не были учеными, но они настолько мудрыми были! ¬от, например зайчик на пальчик - перва€ игрушка малыша.  азалось бы все настолько просто, но ребенок ее уже не выбросит, ручками водит, сам себ€ развлекает.


- ƒаже сейчас детские невропатологи смотр€т как ребенок сжимает кулачок. ≈сли пр€чет большой палец внутрь или фигу складывает, то это считаетс€ слабым мышечным тонусом. Ќаши предки не знали таких слов, а просто понимали, что такое положение пальца может помешать освоению ремесел и надевали зайчика на мизинец. ћалыш рефлекторно сжимал кулачок, и вот - большой палец сверху остаетс€, ему некуда детьс€.



-  огда девочки подрастали, мама им давала куколок-хороводниц.


- ќни их крутили и развивали одновременно две ручки, одной же хоровод скучно водить. ƒл€ чего было нужно две?  огда она пр€лку с€дет, одной будет веретено тем же движением крутить, а другой пр€жу скручивать. ” мальчишек были бойцы на палочках. “оже два, только с мешочками в руках, которыми они дрались.
- ј мальчику это зачем?
- ќн с трехлетнего возраста помогал отцу плести лапти. » если у него не получалось зав€зывать узлы, ему говорили: "“ебе еще в куклы играть надо", то есть тренироватьс€.


-  уклы воспитывали разные моральные качества. ≈сть така€ кукла ”боженка, она делалась нарочито нер€шливой, в старой одежде. ƒл€ того чтобы ребенка научить состраданию. ≈сли ребенок такую куклу в руки берет, то и в нищего уже камень не кинет.

-  укла-перевертыш ƒевка-баба. ¬се жизненные контрасты мама на такой кукле показывала. ¬от она девка нар€дна€, красива€, с одной косой.



- » в одночасье жизнь переворачиваетс€...


- ќна замужем, платье серое, на посиделки уже не сходишь. „тобы девочке это сразу не было шоком. ѕотому что выходили замуж очень рано, в 12-13 лет. ћама старалась такими куклами ее подготовить, их очень много было: зима-лето, праздник-будни, добро-зло.


- ј почему у кукол...
- Ќет лица? - угадывает ≈лена Ћеонидовна.
- Ќееет! я о другом хотел спросить. ѕочему у них такие большие... €рко выраженные формы?
- ќт лица отвлечь, чтоб не на лицо смотрели, а на грудь.


- ј лица тогда нет почему?
- «десь версий много, но мне больше всего нравитс€ така€: не должно быть лишних глаз, ушей и рта в доме.
  лицу вообще в то врем€ не привлекали внимание никаким образом. Ќапример в калужской панЄве - юбке по нашему, весь зад был расшит лентами, попонами, бубенчиками, всем чем угодно. ƒл€ чего? „тобы на попу п€лились, а на лицо не гл€дели.

- “олстушки- остромушки. ќберегова€ кукла от женского одиночества. ƒелалась с косичками и ножками. ѕока у женщины не было детей,  остромушка находилась у кровати, а с их по€влением, отдавалась дл€ игр дет€м, можно даже чужим. √оворили: "»ди,  остромушка, поиграй, мне есть кого сейчас качать".


- —ама€ известна€ обр€дова€ кукла кака€? - спрашивает у мен€ ≈лена Ћеонидовна
- ¬уду?
- ћасленица!
- Ќо так она же в семье не живет, только на улице.
- Ёто чучело масленицы не живет, а домашн€€ масленица находитс€ в доме. ¬от видите у нее тр€почка прив€зана на подол? —лучилось чего, обидел кто женщину, она зав€зывала узелок на кукле и рассказывала ей свою беду.   тому времени как праздник ћасленицы приходил, она чаще всего вс€ была увешана ленточками. ј потом дети эти кукол собирали и бросали в костер, все проблемы и заботы уходили с огнем, а дл€ дома делалась нова€ ћасленица. Ќо не все обр€довые куклы сжигались, некоторые хоронились или пускались по воде.



- »ногда делали кукол по нужде какой-нибудь. Ќапример засуха. я прошлым летом когда дым кругом был решила сделать куклу ћокр€дину. ¬з€ла ткань в крапинку дл€ лица -как капли, а дл€ одежды в полоску - как дождь. “олько последний узелок зав€зала - пошел дождь, причем такое впечатление, что пролилс€ только на п€тачке перед домом.

ƒальше ничего рассказывать не буду, чтоб не раскрывать все секреты. ѕокажу еще несколько фото.


















≈лена Ћеонидовна ежедневно ведет мастер-классы в "Ётномире" по изготовлению традиционной русской куклы. ƒалеко, 90 километров от ћосквы, но безумно интересно! „асовое зан€тие стоит 250 руб.
«аписатьс€ можно по телефону: (495) 627-51-90 или ее мобильному: 8 (964) 142-55-35
–убрики:  интересно
рукоделие
что наша жизнь
истори€

ћетки:  

–укотворчество

ƒневник

—реда, 13 ћа€ 2015 г. 19:51 + в цитатник
 уколки сестрички.
IMG_20150510_150224 (700x525, 51Kb)
–убрики:  рукоделие

ћетки:  

 —траницы: [1]